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孟浩然的,连李白都盛赞不已的诗人

今天趣历史小编给大家带来孟浩然的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

原标题:连李白都盛赞不已的诗人,却因一首诗彻底断送了仕途

问:孟浩然的《望洞庭湖》描写了一种怎样的心境?

孟浩然被认为是唐朝的著名的隐士,著名的田园诗派的宗师级的人物。想当年,孟浩然作为著名的隐士,在襄阳隐居,引得多少人为他心驰神往啊。谁也不服的李白,就是孟浩然的粉丝,他公然宣称自己“出柜”了,就爱孟浩然一个人:

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吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。

如果说初唐诗人是傲霜的寒梅,那么盛唐诗人就好比富丽堂皇的牡丹。盛唐时期,上至高官大臣,下到游侠隐士,吟诗作赋者多矣。著名诗人辈出,比如身居高位的张九龄,做官归隐来去自如的王维、擅长写边塞诗而著称的高适,旷达不羁的贺知章,浪漫又无厘头的李白……

《望洞庭湖赠张丞相》

醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

其中有一位想要走仕途却终身未入仕的著名诗人,在山水田园诗方面造诣颇深,他的古诗在中小学教材中也较为常见。想必大家能猜到,他就是孟浩然。连李白都写诗称赞“吾爱孟夫子,风流天下闻。”

【作者】孟浩然 【朝代】唐

李白简直就把孟浩然当成了神仙中人。他说:

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八月湖水平,涵虚混太清。

我李白敬重孟先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。

论才情,他不输于同他齐名的王维(孟浩然与王维并称“王孟”),但论做官,孟浩然根本没法和王维相提并论。王维进则居庙堂之高,却能应对自如,就算安史之乱,被迫出任伪职也能全身而退;退则归隐山林,逍遥自在于山水草木。故世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。而孟浩然终其一生,未某得一官半职,只能流连于山水草木之间。他的诗虽没有王维那般开阔的意境,却也自成风格。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

少年时屏弃当官不走仕途,一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在。

说到仕途,其实孟浩然是有机会的。话说有一次,孟浩然要到王维府上切磋诗艺,正当两人相谈甚欢的时候,不期然唐玄宗前来。听见皇上驾到,孟浩然情急之下躲了起来。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

皓月当空,他把酒临风,饮清酒而醉,他不事君王沉醉于自然美景。

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坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

高山似的品格怎么能仰望着他?只有在此向您清高的人品致敬了!

不曾想还是被皇帝发现了,王维只好出来相见。当唐玄宗知道眼前这位就是曾经以“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”而名动京城的孟浩然的时候,便起了爱才之心,让孟浩然把自己最为得意的诗献上。

白话翻译:

好像孟浩然就是不问世事苍狗白云变化的神仙,看他那一身仙风道骨的样子,简直迷死人了。

不知道是太激动了,还是压抑太久了,孟浩然居然吟了那首《岁暮归南山》:

秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。

但是!但是!但是孟浩然是真的想做隐士吗?

北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。

云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

孟浩然不是神仙,他也是一个汲汲于红尘富贵的凡人,只不过几次的科举考试都通不过,都四十岁了,实在不想再去复读,和唇红齿白的少年们,一起考试了。只好无可奈何回家隐居。

白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。

我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。

据说孟浩然有一次遇见唐玄宗,当然这只是据说而已。孟浩然在王维的官邸遇见唐玄宗,唐玄宗让他念几句诗听听,昏头昏脑的孟浩然竟然念了这么一首:

当唐玄宗听到“不才明主弃,多病故人疏”的时候,不仅皱起眉头,冷冷地说:“何不云:‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’。言外之外再明显不过,你没有来找我,何来我弃你之说?这还不如你写的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”来得好。既然是我弃你,那你还是别想当官了。

闲坐观看别人辛勤临河垂钓,可惜只能空怀一片羡鱼之情。

《岁暮归南山》

很显然,唐玄宗作为诗词爱好者,对于诗词也是很有造诣的。他对“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”这两句诗还是赞赏有加的。

这是孟浩然投赠给张九龄的干谒诗,当作于唐玄宗开元二十一年(733年)。当时孟浩然西游长安,张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士,二人及王维为忘年之交。

北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。

这两句诗出自《望洞庭湖赠张丞相》:

后张九龄拜中书令,孟浩然写了这首诗赠给张九龄,目的是想得到张九龄的引荐、赏识和录用。只是为了保持一点身份,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。

白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。

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此诗是一首投赠之作,通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势,后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

唐玄宗一听就炸了,你都没来找过我,还说我放弃了你,你这不是在诬陷朕吗?赶紧回家吧。于是孟浩然只好回家,做隐士去了。呆头呆脑的孟浩然,临走还给王维留了一首诗。

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

全诗以望洞庭湖起兴,由“欲济无舟楫”过渡,对于本来是藉以表意的洞庭湖,进行了泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,取得撼人心魄的艺术效果,使此诗实际上成为山水杰作。

留别王维

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。

前4句写的好,尤其是颔联,写出了八月洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势,用宽广的湖面映衬洞庭湖的浩渺壮阔,然后又用立体感来营造声势,不仅表现出洞庭湖的浩瀚无垠还勾勒出洞庭湖的无限活力。

八月湖水平,涵虚混太清。

当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。

可到了后4句,干谒诗的本性就展露无遗了。“欲济无舟楫,端居耻圣明”,多么的没有底气,低声下气,与前4句的大气磅礴简直是天壤之别。怪不得唐玄宗当头棒喝:你就不能把腰杆子挺直了吗?没出息的家伙,你还是放归山林,写你的田园诗去吧。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

孟浩然还有点生气,最后他悲伤的不能自己,说我还是回家枯守田园,把小门关上,独自品尝寂寞吧。

由此可见,孟浩然想要当官,被当官的欲望折磨得不轻,向丞相张九龄也求过了,皇帝也见了,依然没捞个一官半职,就应该有自知之明,还一而再、再而三的参加科考,还是官本位思想作祟。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

好玩的国学之所以说这些,是想告诉大家,孟浩然一千个不想做隐士,但生活和命运有一万个理由让他回到家中,做个隐士。而我们要说的这首诗,就是孟浩然还在苦苦寻找做官的道路的时候写的,是写给当时的文坛领袖、当朝宰相张九龄的。张九龄是广东人,孟浩然是湖北人,算是情感上有些契合。张九龄这个人胸怀开阔,喜欢提携后辈,所以孟浩然就写了一首诗,送给张九龄。希望他能看中自己,提携自己。

对于孟浩然的求仕和归隐,你又是怎么看的呢?欢迎留言评论。返回搜狐,查看更多

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

但是孟浩然这个人,在性格上是有缺陷的。他的缺陷是好面子。这个好面子的缺陷,严重影响了他的一生。据说有个高官朋友和他约好时间,准备带他去京城去拜访高官,谋求仕途。但在约好的那一天,突然有个朋友来了,孟浩然就和那个朋友推杯换盏不醉不休。有人说这个朋友是王昌龄。仆人提醒说孟老师你该出发了,孟浩然手一挥说,管他什么仕途,就喝吧。结果他还是个隐士。

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这是一首干谒诗。孟733年西游长安,写此诗赠当时的张丞相,希望得到赏识录用。为了保持身份,写得委婉,极力泯灭干谒之迹。

据说还有一次,孟浩然生了一种病,绝对不能喝酒吃荤菜,哪想到王昌龄又来了,要找他喝酒。孟浩然好面子,不好意思说,就拼了老命和王昌龄喝酒,结果病发死了,这可是为了面子不要命啊。看来,王昌龄才是孟浩然一辈子的敌人,一次把孟浩然工作喝没了,一次把孟浩然给喝没了。这,当然是据说。我估计王昌龄也很郁闷,怎么这些传说都安到他身上了,所以王昌龄赶紧自表心迹:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。

首二句写湖水汪洋浩阔,与天相接。润泽广袤,容汇百川。颔联二句古称名句,上向虚拟想象,视通千里;下句取景眼前,如实勾勒。显出洞庭湖不仅广阔壮美,而且充满活力。

孟浩然写诗去求人找工作,但他又太清高,不好意思说明白,就很隐晦地表达自己想得到张九龄帮助的想法。

后四句抒情。想渡水,无舟可乘,欲闲居,有负圣朝。向张丞相表明心迹,说明自己出仕求官之情。末二句又巧用《淮南子说林训》"临渊羡鱼,不如退而结网"典故,说明自己只能徒羡他人仕途有路,热切希望丞相加以援手。

望洞庭湖赠张丞相

诗人在歌咏山水时,抒发了经世致用的积极抱负,情感激越自信,典型地体现了盛唐时代精神。作为干谒之作,此诗写得不卑不亢,措辞委婉,既点明自身所求,又不失身分,不露寒乞之相。在艺术上显得十分成功,是孟浩然的代表作之一。

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

孟浩然,唐代著名诗人,与另一位著名的山水田园诗人“王维”并称“王孟”。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

唐朝时期,进行科举考试时,知贡举等主试官员除了详细批阅试卷以外,还有权参考举子平日的作品和才誉决定去取。所以,当时在政治上和文坛上有地位的人,以及与主试官关系特别密切的人,都可以推荐人才,参与决定名单名次,谓之“通榜”。

孟浩然绝对是大才,一篇个人简历也能写的文采飞扬,写成了千古绝唱。

因此,那些应试举人为了增加及第的可能和争取名次,大多将自己平日的诗文加以编辑,写成卷轴,在考试之前送给那些权贵名流,以求推荐,此后形成风尚,即称为“行卷”。

“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”这首诗的上半段是写景,写洞庭湖的景色,把八百里洞庭写的浩瀚无涯,写的是气象万千,写的高绝天际。

也有些举人将平日的诗作直接送呈礼部,供主持进士考试的礼部官员作参考,称为“纳卷”。纳卷虽好,但还是没有行卷有效。

你看那秋水盛涨几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

孟浩然也不例外,他在西游长安时,为了走上仕途,便写了一首《望洞庭湖赠张丞相》。

这样的手笔和境界,好玩的国学以为,也只有杜甫的“星垂平野阔,月涌大江流”,李白的“山随平野尽,江入大荒流”可以与之媲美。

张丞相即张九龄,也是著名的诗人,官至中书令。唐朝时期,中书令为首席宰相,在三省长官中位居第一。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。下半段是抒情了,是写到了孟浩然的真实目的和想法。

孟浩然写这首诗的目的就是为了得到张九龄的赏识和推荐。这种“投赠诗”也称为“干谒诗”,类似我们现代的自荐信。

想要渡水却没有船只,闲居不仕,有愧于圣明天子。

孟浩然赠给张九龄的“求职诗”,通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖时欲渡无舟的感叹,以及临渊而羡鱼的情怀,曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。表达了当时诗人积极的济时经世的强烈愿望,想做官而没有途径的迷茫心境。

看着那些垂钓的人钓得鱼儿上钩,可惜只能空怀一片羡鱼之情。

此诗是一首投赠之作,通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意,

孟浩然说得很隐晦很委婉。说自己面对这浩浩荡荡的湖面,我好想找一条船渡过去,可惜找不到船啊。其实孟浩然是想说,我好想去长安做官去,但是没人引荐啊,迫切之情溢于言表。

诗中对于本来是藉以表意的洞庭湖,进行了泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,取得撼人心魄的艺术效果,使此诗实际上已成为山水杰作.

于是下面再进一步,向张九龄提出自己的渴望。张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不过我是在野之身,我还是个隐居的白丁啊,我想和你去钓鱼去,但是做不到啊,因为我还是在水底的一条鱼,你得先把我钓上来啊。总之,孟浩然很委婉,但同样很急切。

孟浩然在人们心目中一直是一个高人、隐士,李白就曾说他:红颜弃轩冕,白首卧松云。王维替他画过一张像:状颀而长,峭而瘦,衣白袍。也是一副隐士的神态。

也不知道为什么,湖广老乡张九龄并没有把布衣孟浩然给提拔上去,孟浩然最后也是心灰意冷,回到自己的老家,吟风弄月游心于山林田园之间,写一些清水出芙蓉的田园诗,表达一些身体和灵魂都融入自然的诗篇。而这些诗篇,不仅安慰了孟浩然曾经焦虑彷徨的心灵,也安慰了我们,毕竟在前路迷茫时,回到大自然的怀抱,也许我们还能睡个好觉。

其实,孟浩然并不甘心隐居,于开元二十一年,望洞庭湖赠张丞相诗一首:八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波憾岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

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说八月的洞庭湖,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。广大的沼泽地,湖水气滋养的草木繁茂,郁郁苍苍,澎湃的湖水激荡着岳阳城。想渡过湖去却没有船只,不甘心做一个闲坐看垂钓的人,只有徒然表示钦羡之情罢了。

面对浩浩荡荡的湖水,诗人那有看风景的闲情野趣,想到自己还是在野之身,要找出路却没人接引。“欲济无舟楫,端居耻圣明。”正是向张丞相表明心事,说明自己目前虽然是个隐士,可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过是还找不到门路而已。

下面再进一步,向张丞相发出呼吁:执政的张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不能追随左右,替您效力。只能是“坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”这垂钓者暗指当朝执政的人,其实是专就张丞相而言。

诗人巧妙的运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”的古语,另翻新意。而且“垂钓”同“湖水”照应,因此不大露出痕迹,但是他要求援引的心情是不难体味的。

开元二十五年,张九龄镇荆州,辟孟浩然为从事。开元二十八年,王昌龄游襄阳,时孟浩然疾恶发背且愈,相得欢甚,浪情宴谑,食鲜疾动。终于冶城(湖北黄陂县东),年五十有二。

唐代诗人孟浩然这首《望洞庭湖》即《望洞庭湖赠张丞相》全诗如下:

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

这首诗作于公元733年,也就是唐玄宗开元二十一年。孟浩然应试之前西游长安,写了这首诗赠当时担任中书令的张九龄,希望他给予帮助。其实这首诗放在现在来说就是一封委婉的求职信,目的是想得到张的赏识和录用。孟浩然想进入仕途,实现自己的政治抱负,所以希望有人能给予引荐。

诗中的洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。而张丞相即当时任中书令的张九龄,唐代以中书省长官中书令、门下省长官门下侍中、尚书省长官尚书令共议国政,都是宰相。张九龄在当时还是集贤院学士副知院士,也是著名的诗人,为人正直又怜惜人才。

孟浩然当时写给张九龄这首《望洞庭湖赠张丞相》是一首述怀干谒诗。在唐代,一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路,知识分子须向有权有势的达官贵人求助,写些诗文呈送上去,希望得到赏识,引荐提拔。也许知识分子爱面子,想做官又不肯直说,所以只好委婉地通过写诗表达自己的愿望。

这首诗的前面四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势,后面四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

诗的开头两句“八月湖水平,涵虚混太清。”交代了时间,写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体,景象是阔大的。“涵”,有包含的意思。“虚”,指高空。高空为水所包含,即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句写作者站在湖边,远眺湖面的景色。

三四这两句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”写湖的广阔,目光由远而近,从湖面写到湖中倒映的景物:笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽,“云、梦”是古代两个湖泽的名称,据说云泽在江北,梦泽在江南,后来大部分都淤成陆地。“撼”,摇动(动词,生动形象)。“岳阳城”,在洞庭湖东北岸,即今湖南岳阳市。西南风起时,波涛奔腾,涌向东北岸,好像要摇动岳阳城似的。

  这里的“气蒸”写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽地带,都受到湖的滋养哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上,衬托湖的澎湃动荡,也极为有力。这两句被称为描写洞庭湖的名句。上句用宽广的平面衬托湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔,而且还充满活力。

  诗中后面四句“欲济无舟楫,端居耻圣明。”作者笔锋转入抒情,“欲济无舟楫”,是从眼前景物触发出来的,诗人面对浩浩的湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相,“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”,是说在这个“圣明”的太平盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。这两句是正式向张九龄张丞相表白心事,说明自己目前虽然是个隐士,可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过还找不到门路而已。

  于是下面两句“坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”再进一步,向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实是专就张丞相而言。这最后两句,意思是说:执政的张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不过我是在野之身,不能追随左右,替你效力,只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语,另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,因此不大露出痕迹,但是他要求援引的心情是不难体味的。

这首诗的艺术特点,是把写景同抒情有机地结合在一起,触景生情,情在景中。诗的前四句,描写洞庭湖的景致。“八月湖水平,涵虚混太清。”涵虚,是天空反映在水中的幻景。太清,就是天空。这两句的意思是说:“到了中秋时节,洞庭湖里的水盛涨起来,与湖岸平齐了,一眼看云,只见湖山相映,水天一色,浑然成为一体,美丽极了。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上,水气蒸腾,涛声轰鸣,使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗,把洞庭湖的景致写得有声有色,生气勃勃。这样写景,衬托出诗人积极进取的精神状态,暗喻诗人正当年富力强,愿为国家效力,做一番事业。这是写景的妙用。

国学小知识:孟浩然(689—740),名浩,字浩然,襄州襄阳人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗虽不如王维诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣,故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

谢邀。孟浩然这首诗告诉我们,你再优秀,你在努力,有时也不一定成功,要不怎么说尽人事,而听天命呢?运气也很重要。所以,我们不能心存执念,凡事尽力就行。孟浩然是唐朝诗坛上不多见的布衣诗人。他才华横溢,李白曾称赞他,吾爱孟夫子,风流天下闻。然而,他的运气又实在太差,参加科举考试落了榜。靠王维推荐,拜见了唐玄宗,偏偏又吟出“不才明主弃”的诗句,惹得玄宗不高兴,说是你自己不想做官,怎么能赖我呢?孟浩然一时情绪很低落,便游历山川,寄情山水。几年后,他又一次复出,到达长安,写下了这这首诗,委婉含蓄地表达了自己想得到丞相张九龄引荐的意图。大唐有科举制度,为什么还要写干谒诗呢?

原来,唐朝的科举制度还不完善,主考官可以看到考生的名字,对于才华出众的人才,考试之前,主考官已经有了初步了解。当然,这样的人才,主要是靠当朝权贵推荐的。大名鼎鼎的杜牧,就是被当时的太学博士举荐给主考官的,他在主考官前,朗读了杜牧写的《阿房宫赋》,希望能被评为状元。谁知主考官说,头名已经有候选人了,连二三四名,也内定了,所以,只能判为第五名了。你看,还没考试,名次早就定好了。可见人脉很重要,农村走出的财主,怎么和宰相的孙子杜牧相比呢?

今天,你的学历越高,认识的大神越多,机会就越多。

在回过头来看看,孟浩然这次也是想碰碰运气,看张九龄能不能帮忙。说实话,这也是张丞相一句话而已。下面咱们看一下这首诗:

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

前两联绘景,描绘了洞庭湖汪洋浩荡,水天相接,吞吐日月,气蒸云梦,波撼岳阳的雄伟壮观,形象鲜明,气势飞动。后人长把气蒸云梦泽,波撼岳阳城和杜甫的,吴楚东南坼,乾坤日夜浮相提并论,认为它们在伯仲之间,这两句诗也被书写在岳阳楼的门壁间。

后两联抒情,也就是诗人描写的心境。诗人面对浩浩淼淼的洞庭湖水,(位于湖南北部,方圆五百里)想到在太平盛世,却功名未遂,无人引荐,如同欲度洞庭湖却没有舟楫一样,如同想钓鱼却没有渔具一样,只有空自感叹了。想象奇特,比喻恰切。可惜,这么好的诗,却没有打动张九龄。

读读孟浩然的诗,我们感受到的是一颗诚挚的,质朴的,毫无矫揉造作之态的心灵,有机会入世更好,没有机会,就过自己的开轩面场圃,把酒话桑麻的农村生活,没有激动,没有激愤。

孟浩然一方面是一个官场失意者,是一个十足的倒霉蛋,他的诗写的那么好,在崇尚诗歌的大唐却布衣终身。然而,从另一个角度讲,诗人何尝不是失之东隅,得之桑榆,他虽然布衣终身,却毫无羁绊,洒脱一生,还留下了千古诗名。

望洞庭湖赠张丞相

作者:孟浩然

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

张丞相即张九龄,也是著名的诗人,官至中书令,为人正直。孟浩然想进入政界,实现自己的理想,希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄,就含有这层意思。

  诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势,后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

  开头两句交代了时间,写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体,景象是阔大的。“涵”,有包含的意思。“虚”,指高空。高空为水所包含,即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边,远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔,但目光又由远而近,从湖面写到湖中倒映的景物:笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽,“云、梦”是古代两个湖泽的名称,据说云泽在江北,梦泽在江南,后来大部分都淤成陆地。“撼”,摇动(动词,生动形象)。“岳阳城”,在洞庭湖东北岸,即今湖南岳阳市。西南风起时,波涛奔腾,涌向东北岸,好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”),读到这里很自然地会联想起王维的诗句:“郡邑浮前浦,波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上,微风吹起层层波澜,遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。

  面对浩瀚的洞庭湖,自己意欲横渡,可是没有船只;生活在圣明的时世,应当贡献出自已的力量,但没有人推荐,也只好在家闲居,这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”,渡的意思。“楫”,船上的桨,这里也是借指船。“端居”,闲居;“圣明”,圣明之时,这里指太平时代。最后两句,说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人,却白白地产生羡慕之情。古代俗语说,“临渊羡鱼,不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望,只怕没有人引荐,所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。

  干谒诗是时代和历史相互作用的产物,一方面,士子们以之铺垫进身的台阶,因而言词颇多限制,作起来往往竭尽才思;另一方面,由于阅读对象或为高官显贵、或为社会贤达,干谒诗大多表现出含蓄的美学特征,作者也常以比体为之。

  这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身份,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。

  秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎平接。远远望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。

  三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽地带,都受到湖的滋养哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上,衬托湖的澎湃动荡,也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城,好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下,变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别:上句用宽广的平面衬托湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔,而且还充满活力。

  下面四句,转入抒情。“欲济无舟楫”,是从眼前景物触发出来的,诗人面对浩浩的湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相,“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”,是说在这个“圣明”的太平盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事,说明自己目前虽然是个隐士,可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过还找不到门路而已。

  于是下面再进一步,向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实是专就张丞相而言。这最后两句,意思是说:执政的张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不过我是在野之身,不能追随左右,替你效力,只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语,另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,因此不大露出痕迹,但是他要求援引的心情是不难体味的。

  作为干谒诗,最重要的是要写得得体,称颂对方要有分寸,不失身份。措辞要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。这首诗委婉含蓄,不落俗套,艺术上自有特色。

  《望洞庭湖赠张丞相》,是一首述怀诗,写得很委婉。在唐代,门阀制度是很森严的,一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路,知识分子须向有权有势的达官贵人求助,写些诗文呈送上去,希望得到赏识,引荐提拔。公元733年,孟浩然西游长安,时值张九龄出任朝廷丞相,便写了这首诗赠给张九龄,希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子,想做官又不肯直说,所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情,是不难领会的。

  这首诗的艺术特点,是把写景同抒情有机地结合在一起,触景生情,情在景中。诗的前四句,描写洞庭湖的景致。“八月湖水平,涵虚混太清。”涵虚,是天空反映在水中的幻景。太清,就是天空。这两句的意思是说:“到了中秋时节,洞庭湖里的水盛涨起来,与湖岸平齐了,一眼看云,只见湖山相映,水天一色,浑然成为一体,美丽极了。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上,水气蒸腾,涛声轰鸣,使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗,把洞庭湖的景致写得有声有色,生气勃勃。这样写景,衬托出诗人积极进取的精神状态,暗喻诗人正当年富力强,愿为国家效力,做一番事业。这是写景的妙用。

《望洞庭湖赠张丞相》

【作者】孟浩然 【朝代】唐

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

这是一首干谒诗,用现在话来说就是自荐诗,孟浩然西游长安时写给当时在相位的张九龄,目的就是想得到张的赏识和录用。因其借用洞庭湖的景色,表达比较委婉,细细体味才能感受到味道。

秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎平接。远远望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一体。开头两句,写得洞庭湖极开阔也极涵浑,与天相接,汪洋开阔,润泽着千花万树。

“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽地带,都受至湖的滋养,显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。“波撼”放在“岳阳城”上,衬托湖的澎湃动荡,岳阳城犹如一小岛,更显得洞庭湖的广大,而且充满活力。

“欲济无舟楫”这句的意思是想要过去却没有船,作者而对浩浩的湖水,想到自已还在野之身,要找个出路却没有人引荐就像“欲济无舟楫”,“端居耻圣明”,这里的“圣明”是指太平盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。这两句是作者向张丞相表白,说明自己目前状态并非所愿,出仕求官还是心之所向,只是找不到门路。

”垂钓者“这里指的以张丞相为首的当朝执政的人。最后这两句是作者进一步呼喊:执政的张大人啊,你能够主持国政,我十分钦佩,但是我不能出朝为官追随你左右,只有羡慕之情。这里含蓄表达作者想请张大人帮忙引荐。

这首诗借景抒发作者的想法,含蓄,不落俗,不卑不亢,不露乞,不失作者身份。

孟浩然贈詩精美之處應是收筆之句。

首先了解他孟浩然诗人,老哲前辈。

(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余。


▽撷几句性格与处世:“好节义,喜济人患难。”

说明什么,性格豪爽,对名利看的淡泊,尤善爱心,怜苦难世人。与世间老百姓融恰一二。

◎这样的心景!

可明白,本身不适合官场游走。官场不是老百姓玩耍的,本人喜交四湖五海朋友们,对官场本来就有排拆之意。心境不是求名求利之人呵。

▽“年四十游京。”

四十不惑之年,求仕途?若不是处于某种间接之患,还出走官场?

有道是:“三十功名尘与土,八千里路云和月。”三十岁出道,人之正常社会理,四十出道,难为自己。

◎这条道不好走。

自古仕途之路,你看的太明白了,就不适合去,再求功名,那是不一样的心情!原因“怒发冲冠,凭热血。刚则强,强则胜!”四十太沉稳,又有心机!别人会明白的!

▽唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃,”之语。玄宗谓“自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”你看看,言中了罢。

自嘲“临渊察鱼者不详。”可非要言几句鱼非鱼,是非是,朝不朝?那个皇帝老喜欢呢?

◎自掘墓。

既然知临渊不详,何来死扣鱼滩?本身心境处矛盾中,枉求仕途?张丞相也爱莫能助。

个性,志趣已定,何苦自患难求。

文人求仕,本不容易啊,不懂名利,圈圈的利害,想率性而为,只难为了自己的生活。为难了自己,一言难尽。

→罢了!隐居鹿门山,写诗留后人,评赏自有公议!

附原诗:作者:孟浩然 【朝代】唐

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

这是一首干谒诗,用现在话来说就是自荐诗,孟浩然西游长安时写给当时在相位的张九龄,目的就是想得到张的赏识和录用。因其借用洞庭湖的景色,表达比较委婉,细细体味才能感受到诗人当时心情那种无奈与憧憬着的矛盾。

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