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一灯大师为何能成五绝之一,神雕中一灯既不敌

今天趣历史小编为大家带来了一篇关于《神雕侠侣》的文章,欢迎阅读哦~

问:神雕中一灯既不敌金轮法王,又不如杨过,凭什么位列华山五绝?

问:若周伯通、一灯大师、裘千仞,参与二次华山论剑,武功高低如何排名?

说到一灯大师其实小编觉得这个人的实力非常非常微妙,说他不厉害吧,但是又感觉非常的厉害,不厉害吧,看起来也比较有实力了,所以真正的实力不好说,所以下面我们来分析分析,其实一灯是打不过金轮法王的,但是最后大家也看到了,一灯还是位列华山五绝的,那么这背后到底有什么故事呢?下面继续来分析解谜看看吧!

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说一灯大师武功不及金轮法王,可能有很多人会感到不妥,毕竟三届华山论剑产生两代华山五绝之中,都有一灯大师的身影,这说明他的实力还是有的,他武功怎么会不及金轮法王了呢?

神雕中此人既不敌金轮法王,又不如杨过,凭什么位列华山五绝?

本文,咱们来说一个《神雕》中比较容易被忽略的角色,此人武功不敌金轮法王,又不如杨过,可是他华山五绝中却有他的名字,此人正是一灯大师。

说一灯大师武功不及金轮法王,可能有很多人会感到不妥,毕竟三届华山论剑产生两代华山五绝之中,都有一灯大师的身影,这说明他的实力还是有的,他武功怎么会不及金轮法王了呢?

这一切要从绝情谷,一灯大师与金轮法王的那次较量说起。

金轮去绝情谷,是奔着杨过去的,因为他一直把杨过当作是自己的最大对手。结果,杨过没出现,金轮法王却遇到了周伯通、一灯这一伙人。一灯大师这几位是来干嘛的呢?他们是跟着黄蓉一起来寻郭襄的,因为法王看中了郭襄的才华,想收她为徒,结果郭襄不同意,所以拿杨过激将他,然后法王就带着郭襄来到了绝情谷。

法王与一灯对战,因为两位都是远程攻击,所以一开战就是遥遥相对,互拼大招的节奏。金轮法王的绝招是龙象般若功,而一灯大师的绝招是一阳指。一开始自己轻敌,没有把一灯放在眼里,哪知一交上手,法王才发现眼前这个白眉老头来者不善。

两人对抗没有切磋技艺之说,都想往死了整对方,这种大招拼起来也比较耗费真气。这时候作者通过黄蓉眼中的一灯,来表达了一灯不如法王的实力。

黄蓉在旁瞧着,但见一灯大师头顶白气氤氲,渐聚渐浓,便似蒸笼一般,显是正在运转内劲,深恐他年迈力衰,不敌法王。

一灯年纪毕竟大了,所以武功亦不低的黄蓉看到一灯与金轮的这番打斗比较吃力,都到了头顶白气氤氲的地步了。白气氤氲,我们在金庸武侠中不少见,一般是到了拼内力比较关键的阶段才会出现的情景。在一灯与金轮对战的时候,就上演了这样的一幕。

所以,接下来我们看到黄蓉着急万分,开始招呼与自己同来的两只白雕,一起上阵,为一灯大师解围。单打独斗,一灯很难以胜出,只能叫帮手了。就这,金轮法王还能抽身,打死了一只白雕。一灯加白雕的实力不及法王,悬差虽不大,大师胜负却很明显。

我们接着分析一灯大师不如杨过这一说。一灯和杨过相遇,当时一灯身边还带着一个人,此人正是作恶多端,最终跟随一灯出家的裘千仞。裘千仞,武功不低,因为犯了癫狂,与杨过交手,被杨过只用百招就给击败了。后来,一灯带慈恩(裘千仞)去泥沼寻瑛姑,祈求她的原谅,瑛姑不愿出来,杨过便以深厚内力狂吼,逼迫瑛姑出来面见。这时候,一灯见识了杨过的不凡内力,直言就算自己年轻的巅峰期,亦不是他的对手。

一灯对杨过的评价,引自己与之对比,他是一个很谦逊的人,但也绝非是过分谦逊,所以他认为自己不及杨过也是实事求是的说法。

一灯武功不敌金轮法王,又不如杨过,最后却位列华山五绝,其实这也不意外。一灯大师是有道高僧,人家高明的地方早已不是只停留在第一次华山论剑,与人比武争高低的那个阶段了。因此,我们看第二次华山论剑,人家一灯大师到场了,但是却没比就提前下山了。人家并不是因为自己武功不如别人人退赛,而是人家心性高到了别人难以企及的地步。

第三次华山论剑,这次论剑很有意思,一大帮人武功实力高低分得不明显,但是还是存在一定差距的。但是他们并没有像一次论剑时候那样大打一场,打架比高低在这时候倒是显得很无知起来。仿佛是只有江湖莽夫才会选择那样,以武力高低判别一个人的武学地位,其实这是不正确的。

一灯大师无论于武功还是做人,那都是少有人比的,所以他能傲然于华山之巅,成为华山五绝自然不在话下。

杨过占西位了,法王挂了

初次华山论剑,王重阳夺得天下第一,待到二次华山论剑,周伯通、裘千仞、一灯大师均未在场,若此三人赶赴华山,众人武功高低如何排名?首先我认为裘千仞的武功,能与北丐、东邪、西毒等人一战,然而论轻功,可胜周伯通,原著之中,已经言明。至于众人孰强孰弱,还是有待争论的,毕竟武功伯仲之间,想要轻而易举取胜实属不易。况且欧阳锋逆练九阴真经,经脉已然大乱,武功招式怪异绝伦,若一灯大师与之一战,可用一阳指破解蛤蟆功,这套功夫,正是他的克星。纵使经脉逆行,也恐难抵挡一阳指,当初给黄蓉疗伤之时,疾点全身三十六处大穴,单凭这一点,欧阳锋就不敢小觑。

这一切要从绝情谷,一灯大师与金轮法王的那次较量说起。

从武功路数分析,一阳指克制蛤蟆功,不然王重阳也不会千里迢迢赶往大理,以先天功交换一阳指,油尽灯枯之时,唯独此套武功的奋力一击,可重伤欧阳锋。一灯大师的武功不及王重阳,但二十五年的修炼,武功以今时不同往日,若参与二次论剑,一阳指的威力,可持平蛤蟆功。若论武功属性,可谓占尽上风,不过有一点,当初东邪与北丐合力将欧阳锋击败,一灯大师的武功固然精妙,也难敌二绝联手之势。也就是说,一阳指能与蛤蟆功周旋,从武功的路数,要优于北丐和东邪,可逆练九阴真经,一时间恐难抵挡,最终也会落败。只是凭借武功克制的关系,能与欧阳锋斗得更久一些,待到缠斗之时,招式威力愈发不足,就会略有不及。

金轮去绝情谷,是奔着杨过去的,因为他一直把杨过当作是自己的最大对手。结果,杨过没出现,金轮法王却遇到了周伯通、一灯这一伙人。一灯大师这几位是来干嘛的呢?他们是跟着黄蓉一起来寻郭襄的,因为法王看中了郭襄的才华,想收她为徒,结果郭襄不同意,所以拿杨过激将他,然后法王就带着郭襄来到了绝情谷。

当然欧阳锋也并不是无懈可击,若老顽童周伯通参与论剑,就能与西毒一战。且原著里边黄蓉坦言,若老顽童运用九阴真经,当属天下第一,能够击败其余四绝,然而弃用此套武功,就显得略有不及。言外之意,疯疯癫癫的欧阳锋,也抵挡不住周伯通的九阴真经,不过这里还有一个细节,此时的黄蓉,还不知欧阳锋神志不清。但左右互搏与九阴真经相互配合,洪七公也极为诧异,而且还是郭靖所施展的,论内力和招式,老顽童要强出郭靖。至于神雕时期,二人不分伯仲,但至少二次论剑,老顽童的招式精妙绝伦,内力也是精湛无比,郭靖势必不敌。欧阳锋的强劲之处在于招式诡异莫测,令人难以招架,不过我认为二次论剑时的周伯通,若全力出招,欧阳锋恐难取胜。

法王与一灯对战,因为两位都是远程攻击,所以一开战就是遥遥相对,互拼大招的节奏。金轮法王的绝招是龙象般若功,而一灯大师的绝招是一阳指。一开始自己轻敌,没有把一灯放在眼里,哪知一交上手,法王才发现眼前这个白眉老头来者不善。

不过在人们的印象中,周伯通从未使出全力,比武缠斗对他而言,好比是嬉戏玩耍,全然不放在心上。不过此时非彼时,若与西毒相斗,必定倾尽全力,否则会有性命之忧。一旦老顽童施展全力,九阴真经与左右互搏,就会完美的配合,招式间的衔接也是天衣无缝,任由西毒如何变化,也不会讨到半点便宜。其实在我看来,二次论剑时的周伯通,武功已经超越王重阳,取胜欧阳锋,自然不在话下,但也不容小觑。毕竟蛤蟆功与逆练的九阴真经也绝非等闲,至于多少招分出胜负,还是有待争议,不过结果都是一样的,周伯通击败欧阳锋,实则毋容置疑。

两人对抗没有切磋技艺之说,都想往死了整对方,这种大招拼起来也比较耗费真气。这时候作者通过黄蓉眼中的一灯,来表达了一灯不如法王的实力。

二次论剑裘千仞的武功,也已经大进,众人之中,我始终认为他的武功最弱,不然当年也不会出手打伤瑛姑的孩子,以此耗费一灯大师的内力。此次比武交手,郭靖的武功,已然胜过裘千仞,不过只是略胜而已,毕竟铁掌的招式,丝毫不亚于降龙十八掌。既然郭靖能接住北丐和东邪各三百招,裘千仞想在三百招内取胜,已然难于登天。况且此时的郭靖,对于九阴真经的理解颇深,已非当年之时,且降龙十八掌配合左右互搏,更是如虎添翼。

黄蓉在旁瞧着,但见一灯大师头顶白气氤氲,渐聚渐浓,便似蒸笼一般,显是正在运转内劲,深恐他年迈力衰,不敌法王。

裘千仞的武功定位,仅次于五绝,只不过二次华山论剑,众人武功大进,绝非初次华山之时。尤其是欧阳锋和周伯通,除了五绝之外,也未必有人击败裘千仞,奈何对方武功太盛,绝非自己平庸无能。倘若郭靖没有练成九阴真经,裘千仞或许能与之一战,不过君山大会之时,裘千仞也未占尽优势。此时华山论剑,铁掌的功夫勉力持平降龙十八掌,待到缠斗比拼内力,其劣势就会显现出来,毕竟郭靖的内力源源不绝,二人相斗百招开外,裘千仞的内劲会逐渐衰退,久战之下,势必不敌郭靖。

一灯年纪毕竟大了,所以武功亦不低的黄蓉看到一灯与金轮的这番打斗比较吃力,都到了头顶白气氤氲的地步了。白气氤氲,我们在金庸武侠中不少见,一般是到了拼内力比较关键的阶段才会出现的情景。在一灯与金轮对战的时候,就上演了这样的一幕。

换言之,周伯通、一灯大师、裘千仞参与二次华山论剑,若周伯通施展九阴真经,众人均不敌他,而一灯大师持平东邪和北丐,武功不及西毒。至于郭靖,能将裘千仞击败,可与其余高手相比,还是略有不及,倘若三百招之后,东邪和北丐定然取胜。故而周伯通第一,欧阳锋次之,东邪、北丐、南帝并列,郭靖紧随其后,裘千仞居末。

所以,接下来我们看到黄蓉着急万分,开始招呼与自己同来的两只白雕,一起上阵,为一灯大师解围。单打独斗,一灯很难以胜出,只能叫帮手了。就这,金轮法王还能抽身,打死了一只白雕。一灯加白雕的实力不及法王,悬差虽不大,大师胜负却很明显。

1周伯通

我们接着分析一灯大师不如杨过这一说。一灯和杨过相遇,当时一灯身边还带着一个人,此人正是作恶多端,最终跟随一灯出家的裘千仞。裘千仞,武功不低,因为犯了癫狂,与杨过交手,被杨过只用百招就给击败了。后来,一灯带慈恩(裘千仞)去泥沼寻瑛姑,祈求她的原谅,瑛姑不愿出来,杨过便以深厚内力狂吼,逼迫瑛姑出来面见。这时候,一灯见识了杨过的不凡内力,直言就算自己年轻的巅峰期,亦不是他的对手。

2一灯

一灯对杨过的评价,引自己与之对比,他是一个很谦逊的人,但也绝非是过分谦逊,所以他认为自己不及杨过也是实事求是的说法。

3裘千仞

一灯武功不敌金轮法王,又不如杨过,最后却位列华山五绝,其实这也不意外。一灯大师是有道高僧,人家高明的地方早已不是只停留在第一次华山论剑,与人比武争高低的那个阶段了。因此,我们看第二次华山论剑,人家一灯大师到场了,但是却没比就提前下山了。人家并不是因为自己武功不如别人人退赛,而是人家心性高到了别人难以企及的地步。

先说下后两位吧。

第三次华山论剑,这次论剑很有意思,一大帮人武功实力高低分得不明显,但是还是存在一定差距的。但是他们并没有像一次论剑时候那样大打一场,打架比高低在这时候倒是显得很无知起来。仿佛是只有江湖莽夫才会选择那样,以武力高低判别一个人的武学地位,其实这是不正确的。

首先,我们都知道裘千仞对《九阴真经》的执着可谓是势在必得的,这使得他在听闻第一次华山论剑的胜利者王重阳将先天功传给段智兴(一灯大师)的时候,就失去作为一个武者最基本的比武道德,所以他潜去大理,而且在一次机会下打伤瑛姑和老顽童的儿子,只为段智兴能损耗内力救人,这说明裘千仞是没有把握能打败获得先天功的一灯的,甚至是惧怕和一灯实打实一战,都到了不惜一帮帮主的名誉的地步了。

一灯大师无论于武功还是做人,那都是少有人比的,所以他能傲然于华山之巅,成为华山五绝自然不在话下。

中间裘千仞拜一灯为师,法号慈恩,也曾打伤一灯,那是因为一灯没还手。一灯的内功➕一阳指对上铁掌功,就算不能轻松取胜,也是稍胜半筹,只不过为了让慈恩放下恩怨和仇恨打不还手罢了。

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再说一灯大师,他的技能就是先天功和一阳指,至于王重阳的《九阴真经》,他和洪七公都是通过郭靖才获得这一部分,也就是说,他并没有完全得到王重阳所有神功。而周伯通是得到《九阴真经》的。

周伯通这个人,实在是奇才,除了左右互搏,更有真经加持。黄老邪够厉害吧,他的落英神剑掌虽然稍逊杨过的黯然销魂掌,以及郭靖的降龙十八掌,但弹指神通能和杨过打平,像他这样的高手都想拥有真经,你说会真经的周伯通能不厉害吗?P.S虽然黄老邪因为妻子去世最后选择不练。

周伯通还和裘千仞对上过,裘千仞曾经和郭靖黄蓉有过节,黄蓉让周伯通对付裘千仞,周把他打得到处乱蹿,最后用蛇才吓退周伯通也是醉了。这属于金庸特殊安排,不算比武啊[可爱]

所以说,排行的话,周伯通>一灯>裘千仞

华山论剑是金庸小说中的一件武林盛会,前后一共举办过三次。第一次华山论剑,奠定了华山老五绝的地位,即东邪西毒、南帝北丐、中神通。第二次华山论剑,郭靖也参加了,可惜郭靖没有拿到名次,天下第一就被欧阳锋抢走了。第三次华山论剑,没有真正的比武,是由黄蓉口述,嘴上点评,评出了天下五绝,即东邪西狂,南僧北侠,中伯通。

有两个人,参加了三次华山论剑,一个是黄药师,另一个就是南帝一灯大师。黄药师是老五绝中,最年轻的一个人,第一次华山论剑的时候,他不到三十岁。二论的时候,他不到五十岁,三论的时候,他已经将近七十岁了。

以下是第三次华山论剑,前八大高手排名。

第八,小龙女。武功绝招,双手互搏,玉女素心剑法、全真剑法。小龙女曾经的战绩,能够击退金轮,后来小龙女出手很少,好像武功有所退步,但也比黄蓉厉害一些。

第七,裘千仞。代表战绩,与金轮大战一日一夜,凭的是硬碰硬,铁砂掌刚猛第一,龙象般若功也是刚猛第一,硬碰硬没有碰过金轮,但也坚持了一日一夜,武功已经达到了金轮法王的水平,成功把金轮法王拉下了不败神坛。

第六,南帝,由于南帝学了《九阴真经》,功力或许能够胜过东邪,但黄药师年轻,出手次数比较少,他一个人擒不住金轮。

第五,东邪,东邪的短板是没学《九阴真经》,东邪曾经在二论五绝中的地位,是要轻微胜过学了《九阴真经》的洪七公,南帝和洪七公差不多,东邪胜在年轻,南帝胜在《九阴真经》,暂且把东邪排在南帝上面。

第四,金轮法王,武功绝学,龙象般若功。金轮法王的武功被裘千仞给严重拉低了,因为金轮法王与裘千仞大战一日一夜后,才把裘千仞给打败。这一次比武,证明了一点,金轮不是那么的强。这样的金轮差一点打败杨过,也间接证明,杨过不是那么的强,过儿太浮躁。

第三,杨过,杨过的最佳战绩是打败了金轮法王,杨过的武器是普通铁剑。如果杨过空手,不用玄铁重剑,武功比起周伯通和郭靖要差很多。

第二,老顽童,周伯通。周伯通自创了七十二路空明拳法,这套拳法可以与黄药师的落英神剑掌相提并论,周伯通学习《九阴真经》的时间最长,也是二论中唯一能够和西毒一较高下的人,周伯通会双手互搏,杨过不会,二人功力相当,周伯通占了招式上的优势,所以他排第二。「文/东门郭武侠」

第一,郭靖,人称北侠,继承了老叫花洪七公的衣钵,武功绝学是降龙十八掌、九阴真经。郭靖是一个内外兼修的高手,他修炼的《九阴真经》最全,梵文篇他也非常的熟练,郭靖在三论的时候,年纪五十岁左右,正当壮年,再加上他《九阴真经》和降龙十八掌沉浸多年,天下第一当之无愧。

先说结论,周伯通>一灯大师>裘千仞,下面分析原因。

二论的时候,周伯通的武功其实已经有了很大的提升,这主要体现在左右互搏术,九阴真经以及七十二路空明拳。这里重点说一下九阴真经,它是整本《射雕英雄传》里面最牛逼的无上绝学,金庸一开始的设定就是如此,不然身怀蛤蟆功的欧阳锋为何屡次三番要抢夺它呢?因此,身怀九阴真经的周伯通必然远远高出一灯大师和裘千仞。

至于一灯大师和裘千仞孰高孰低,其实我们可以找一个参照物——金轮国师。一灯大师曾经与金轮国师对战过,虽然有多人夹攻一人之嫌,但一灯确确实实是以一阳指点中了金轮国师的穴道。由此可见,一灯大师强于金轮国师。

而书中又明确交代过,裘千仞是死在了金轮国师的手上。换言之,一灯大师>金轮国师>裘千仞,也就相当于一灯大师>裘千仞,并且,我们应该都记得周伯通曾在蒙古大营将金轮国师耍得团团转,可见他的功力也远在裘千仞之上。

此外,一灯大师曾得王重阳传授先天功,本也可以增强不少实力。但是,金庸在书中的设定是先天功克制蛤蟆功,可巧合的是周伯通不是欧阳锋,因此先天功对周伯通起不到任何作用。再加之一灯大师并未学会六脉神剑,没有这么牛逼的武功在手,他无论如何都不会有战胜周伯通的机会。

故而得此结论。

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